Bataille entiende al erotismo como una forma de sexualidad que solo el ser humano ha sido capaz de desarrollar, más allá de un simple acto que implica la reproducción ya que se ven implicados varios elementos de carácter psicológicos y emocionales relacionados con el sentido de la violencia que conlleva a la muerte, y también como una manera de sentirnos unidos íntimamente con otro ser humano quien también sufre por estar individualizado además de sentirse aislado del resto.
Menciona al Marqués de Sade, un autor que trata temas relacionados con la violencia y las diversas perversiones sexuales, del cual retoma el significado de la muerte como aquello que nos resulta lo más violento, y trata al erotismo desde 3 formas:
el erotismo de los cuerpos,
de los corazones
y el erotismo sagrado.
Para ello, explica que los seres humanos somos seres discontinuos, por ser únicos e irrepetibles, nuestras experiencias son nuestras y a nadie más le interesa eso,
lo cual provoca que en conjunto las personas tenemos una vida disoluta que se mezcla cuando la desnudez revela un sentimiento de obscenidad alterando el estado de los cuerpos y cayendo en un juego órganos que intentan fusionarse.
El sacrificio se puede comparar a este punto ya que tanto el erotismo como el sacrificio llevan implícitos un ritual solemne donde se incluye una víctima o un ser pasivo y un sacrificador o ser activo quienes constituyen un primer acto de destrucción, y si esta llega al extremo puede existir una destrucción real superando la aberración.
La pasión y el sufrimiento tienen cabida en el mismo instante cuando la ilusión de adentrarnos en otro nos provoca una cierta seguridad, pero enseguida viene el miedo de la amenaza de una separación, cayendo en una especie de egoísmo pues desea la muerte del otro o el suicidio antes de la separación.
El erotismo es una experiencia mística que revela la ausencia de un objeto que es la discontinuidad ya que nos hace parte de un todo continuo que proviene de un proceso aleatorio,
es decir,
no depende de la voluntad.
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